A
SALVAÇÃO PARA OS QUE RENEGAM A IGREJA CATÓLICA. SERÁ POSSÍVEL?
A propósito de pessoas que conhecendo a Igreja Católica não quiserem nela entrar,
e católicos que deixam de perseverar e rejeitam a fé católica para mudar de
religião mesmo que cristã, fica uma preocupação: SERÃO SALVOS?
Sem duvida
que a salvação vem de Deus Pai por intermédio
de Jesus Cristo seu Filho pela sua morte na Cruz. Mas, será tão simples assim?
Jesus
morreu, ressuscitou e voltou ao Céu onde, aliás, sempre foi sua moradia celeste.
Mas, e
então, todos já estão salvos? O que dizer dos assassinos, ladrões, incrédulos, adúlteros,
traidores da fé, os que praticam a injustiça, criam novas religiões, prejudicam
os pobres, etc. etc. etc? Irão para o Céu de qualquer jeito? É evidente que não!
Jesus como
mediador garantiu a salvação, mas não concedeu salvo-conduto para o Céu àqueles
que beneficiados pela Salvação de Cristo cometerem novos pecados.
Como ficaria
essa situação, então, se no Plano de Salvação tudo terminasse com a morte e
ressurreição de Jesus? Impossível imaginar um vácuo entre esse momento e nós.
Por isso
Jesus escolheu os Apóstolos (bispos) e os instituiu seus representantes aqui na
terra dando-lhes plenos poderes: "Como
o Pai me enviou, assim também eu vos envio a vós” (São João 20, 21)"; "Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a
toda criatura. (São Marcos 16, 15)"; "tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as
portas do inferno não prevalecerão contra ela. (São Mateus 16, 18)" e
assim se estende toda a Sagrada Escritura, a Tradição e o Magistério da Igreja
para confirmar QUE JESUS FUNDOU UMA
IGREJA E A CONFIOU AOS SEUS APÓSTOLOS E SUCESSORES.
Essa
Igreja doutrinariamente e historicamente se sabe tratar-se da IGREJA CATOLICA APOSTOLICA ROMANA até hoje representada pelos
bispos, presbíteros e diáconos sob a supremacia do Papa.
Toda a
salvação vem de Cristo-Cabeça por meio da Igreja, que é seu Corpo: ”Após a ressurreição e ascensão aos céus, Cristo
sentou-se à destra de Deus nos lugares celestiais, “acima de todo principado, e
potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir não só no presente
século, mas também no vindouro” (Efésios 1:21). Deus “pôs todas as coisas debaixo dos pés e, para ser o cabeça sobre todas as
coisas, o deu à Igreja, a qual é o seu corpo...” (Efésios 1:22, 23)”. “Maridos,
amai as vossas mulheres, como Cristo
amou a Igreja e se entregou por ela," Efésios, 5,25.
Daí então
temos que a Igreja (Católica) é necessária para a salvação. Logo, os que deixam
a Igreja Católica para seguir a qualquer outra incorrem em pecado grave e
sujeitos a perder a salvação, mesmo que adiram a alguma denominação cristã (protestante,
cognome evangélica) por não estar em comunhão com a primitiva e única Igreja de
Cristo.
Contudo, quem
desconhece a Cristo e sua Igreja, ignora o Evangelho ou não segue a Igreja
Católica SEM CULPA, mas busca a Deus com sinceridade pode conseguir a salvação.
Elucidando
a respeito encontramos a orientação do Catecismo da Igreja Católica:
846
Como entender esta afirmação, com frequência repetida pelos Padres da Igreja?
Formulada de maneira positiva, ela significa que toda salvação vem de
Cristo-Cabeça por meio da Igreja, que é seu Corpo:
Apoiado
na Sagrada Escritura e na Tradição, [o Concílio] ensina que esta Igreja
peregrina é necessária para a salvação. O único mediador e caminho da salvação
é Cristo, que se nos torna presente em seu Corpo, que é a Igreja. Ele, porém,
inculcando com palavras expressas a necessidade da fé e do batismo, ao mesmo
tempo confirmou a necessidade da Igreja, na qual os homens entram pelo Batismo,
como que por uma porta. Por isso não podem salvar-se aqueles que, sabendo que a
Igreja católica foi fundada por Deus por meio de Jesus Cristo como instituição
necessária, apesar disso não quiserem nela entrar ou nela perseverar.
(Parágrafos relacionados 161,1257).
847
Esta afirmação não visa àqueles que, sem culpa, desconhecem Cristo e sua
Igreja: "Aqueles, portanto, que sem culpa ignoram o Evangelho de Cristo e
sua Igreja, mas buscam a Deus com coração sincero e tentam, sob o influxo da
graça, cumprir por obras a sua vontade conhecida por meio do ditame da consciência
podem conseguir a salvação eterna”.
